-
的空才是真空。它空去的是物欲、功利的羁缚，赢得的是“心无星碍”，“无有恐怖，远离颠倒梦想”的究竟涅槃之智。 在般若佛慧观照下的空是真空，这种“空”渗透在艺术领域里就会显现出一种言语无法企及的灵性。...思想便开始往中国美学领域里渗透，在陆机的《文赋》里也出现了“皆收视反听，耽思傍讯，精骛八极，心游万仞”等论述，讫乎南北朝，随著译经事业的兴盛，讲解《涅槃》，辩论佛性的佛学思潮正在与起，加之佛教受到帝王...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22011065038.html
-
出常流，折合归来炭里坐。 古辙云：就功、位俱隐时立。无正偏迹，故不落有无。及尽今时，还源合本，故归炭里坐。如佛说究竟涅槃义，乃自受用三昧。虽大用繁兴，了无朕迹。 评：此巳到报身圆满的果位，功与位都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22364465978.html
-
五性各别与一性皆成（续） 圆测对种姓论的见解 金东柱 （续上期） 关於无性有情，在“大般涅槃经”有清楚的说明。“大般涅槃经”是一部最彻匠主张一乘究竟的大乘经典。此经中说；无性有情（即，一阐提...清净道等……。”此处，圆测以“假”与“实”的区分方式来说明一乘、三乘。由此可知，“解深密经”主张“三实一权”。所以他说： “如来方便说为一乘，就实正理，具有三乘，各证无余究竟涅槃，胜鬘经意亦同此说。”...
金东柱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22473666615.html
-
本觉出缠，乃名为佛，佛即觉也，妄穷惑尽，究竟涅槃。在平等的基础上，佛教要求人们“关照自性”，即反对认为盲目的信仰和断言，一切要以实践为基础“不要以为我是你的法师，我怎么说，你也就怎么信，你必须把我的话...事，以求“涅槃”。“如灯涅槃，唯灯焰谢，无别有物，如是世尊，心得解脱，更无所有”③。或如“涅槃者，贪欲永尽，嗔奎永尽，愚痴永尽，一切烦恼永尽，是名涅槃”④。基督教认为，人的肉体是上帝给的，灵魂也是上帝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051370275.html
-
相，它无法直接显示如实之“月”，而只是帮助人们见“月”之“指”而已。能否见指（亲近佛法），依指（受持佛法）修行，达至因“无所得”而“心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒妄想，究竟涅槃”的觉悟境界，实是诸种因缘...
常大林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015174427.html
-
行、识）和合而有，散灭而无，不应执着，需借假修真，成就大我。此大我是法界同体，是诸法实相，是缘起性空，是真空妙有，是究竟涅槃，不知此理，佛果不证。
(二)四正勤，又作四正断。(1)已生恶令永断。(2...
此问题很重要，这是讲三十七道品。许多人可以熟背，但实践如何运用不会。我不揣浅陋，将自身修学之体会略作供养：
道品，为梵语之意译，又作菩提分、觉支，即为追求智慧，进入涅槃境界之三十七种修行方法...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10074877806.html
-
关键是我们不知道什么是苦；不仅如此，要命的是常常以苦为乐。
痛苦是什么？
妄想、执着、欲望、烦恼、担忧、挂碍……
心经云：心无挂碍，故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃……。
...
佚名
|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/05590587091.html
-
往生后都是无量寿，都是永不退转的菩萨，即是不灭的。往生后不会退入凡夫位，不会退入二乘行，念念入佛智大海。一往生就已彻底了生脱死。往生不是生死而是证入究竟涅槃寂静胜境的过程。所以净土法门不是死亡的法门而是...生死，成佛道的唯一法门。净土法门三根普被，利钝全收，为律、教、禅、密诸宗之归宿。只要依仗阿弥陀佛本愿大力，信愿真切，老实念佛，必定临终蒙佛接引，往生极乐，高登九品莲台，即为不退转菩萨，一生必至补处，究竟...
李大萱 龙昂
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262293682.html
-
究竟涅槃。为求辟支佛者。说应十二因缘法。为诸菩萨。因阿耨多罗三藐三菩提。说应六波罗蜜法。究竟佛慧。
在离衰劫，大成国里，这一位威音王佛，为天、人、阿修罗说法。为天上的人，说十善法。为人间的人，说五戒法...即修无上道。（四）灭谛：即是证得涅槃寂灭之乐。这是四谛法之简释。佛教声闻人似四谛法而度生老病死，得究竟常乐我净的涅槃妙德。
又为修辟支佛的人，说十二因缘法。辟支佛译为缘觉，缘觉有两种：1、有佛出世时...
宣化上人讲述
常不轻|我慢|傲慢|诽谤|尊敬
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/1222101554.html
-
故不分别，不分别故不爱恶，不爱恶故不取舍，不取故无希求，不舍故无恐惧，无希求怖畏即无挂碍，即是超越颠倒。依之而行，即得究竟涅槃。
平日修持，若有任何疑惑，皆应祈请亲传上师加持。真正有心修持而欲...被，令自己安住甚深禅定，契入实报庄严土；若是禅定功深，自性现前，与法性打成一片，即能汇归毗卢性海，究竟涅槃。但若禅定功夫不到家，则应求佛接引往生，或如《梦幻生死》所示而选择胎门，以本尊身而入胎，乘愿来...
莲花生大士
|中阴|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/00534724563.html